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《黄帝内经》最早提出了预防为主的养生思想，指出懂得养生之道的人不是在病已经形成的时候才去治疗，而是在平时就注意防病健身。如果疾病已经形成了再去治疗，就好像人渴了才去挖井，战争打起来了才去铸造兵器，这样就太晚了。需要指出的是，中医讲的病主要是状态，也就是出现了病的症状，比如头痛、发热、鼻塞等，就感觉自己病了。这里所说的“不治已病”，并不是说中医不主张治疗已经发生的各种疾病，而是强调把注意力放在有可能发生的疾病上，或者说把注意力放在平时的养生保健上。

“不治已病治未病”表明了《黄帝内经》对防治疾病的基本原则是防重于治。在这种思想指导下，历代医家都十分强调防重于治。唐代著名医学家孙思邈就非常重视治未病，他比较科学地将疾病分为“未病”“欲病”“已病”3个层次，指出：上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。意思是说，水平最高的医生，是宣传普及健身祛疾的知识和方法，让人民都健康长寿；中等水平的医生，是发现病人将要得病的时候及时帮助病人；下等水平的医生，是医治已经得病的病人。他反复告诫人们要“消未起之患，医之于无事之前”。其所著《千金要方》中载有一整套养生延年的方法和措施，很有实用价值，值得我们发掘继承。

金元四大医家之一的朱丹溪，在其著作《格致余论》中也说道：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。”这段话是说：与其有了病再去治疗，不如在没有病的时候就注意养生。等到已经生了病而去依靠药物治疗，几乎等于徒劳。“不治已病治未病”是中医的法则，未病先防，就是懂得了养生的道理。所以东汉华佗创五禽戏健身法，晋代葛洪强调气功摄生等，都是注重强身健体以预防疾病。

《黄帝内经》提出“不治已病治未病”的养生思想，对于我们今天养生保健仍然有重要的指导意义：

首先，强身健体，是祛除疾病，养寿延年的关键。《黄帝内经》中明确提出：“邪之所凑，其气必虚。”“正气存内，邪不可干。”什么意思呢？病邪侵犯，是因为身体虚衰。如果身体强壮，邪气就不容易侵犯。因此，增强体内正气，强壮身体，就可以提高机体抗御病邪入侵的能力，即使发病，病情也轻微，易于康复。我国人民创造了许多强身健体的方法，如气功、太极拳、五禽戏、八段锦、保健按摩及其他的武术运动等，都可以增强体内正气，提高机体抵抗力，抵制外邪的侵袭。

其次，顺应四时气候的变化。人类生存在自然界中，与自然界气候的变化息息相关，如果这些条件的改变超越了人体的适应能力，就会导致人体发病。在日常生活中，根据季节的变化和气温的升降，合理安排作息时间，及时调整衣食住行。冬日不可受寒，但也不易保暖过度；夏日不可在炎炎烈日下劳作，但也不易贪凉露宿，暴食生冷之物，如果超越了人体的承受能力，不顺应四时气候的变化，就会得病。

第三，避免消耗正气。体内正气对抵抗外邪起着重要作用，保持良好的生活习惯，注意环境和个人饮食卫生，不饮生水，不吃不洁腐败变质的食物，不吃过于辛辣肥腻之品，不嗜烟酒，劳逸结合，平衡心态，稳定情绪，保持心情舒畅，都是预防疾病的有效手段。养生是以调摄精神意志为宗旨，思想上要保持安闲清静，没有杂念。避免过度的情绪变动，心胸开阔，乐观愉快，这样就能达到补养真气的目的。

第四，有病早治，不要拖延。做到早期诊断，早期发现，早期治疗，积极采取措施，防止疾病发展。譬如老年人，随着年龄的增长，脏腑功能趋于衰退，如能正确保健，注意调整饮食结构，提高健身防病意识，多做健康咨询，做到饮食有节，起居有常，锻炼有恒，不打破生活规律，就能有效提高机体抵抗力，避免疾病的发生，达到预防疾病的目的

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