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     病因，即致病因素，也就是引起动物疾病发生的原因。病机，是指各种病因作用于机体，引起疾病发生、发展与转归的机理。
     中兽医学认为，动物体内部各脏腑组织之问以及动物体与外界环境之间，是一个既对立又统一的整体。在正常情况下处于相对的平衡状态，以维持动物体的生理活动。如果这种相对平衡的状态在病因的作用下遭到破坏或失调，一时又不能经自行调节而恢复，就会导致疾病的发生。故《素问。调经论》说：“血气不和，百病乃变化而生。”
     疾病的发生和变化，虽然错综复杂，但不外动物体内在的因素和致病的外在因素两个方面，中兽医学分别称为“正气”与“邪气”，是指动物体各脏腑组织器官的机能活动，及其对外界环境的适应力莉对致病因”。“正气”，是指动物体各脏腑组织器官的机能活动，及其抵抗力；“邪气”，指一切致病因素。疾病的发生与发展就是“正邪相争”的结果。正气充盛的动物，卫外功能固密，外邪不易侵犯；只有在动物体正气虚弱，卫外不固，正不胜邪的情况下，外邪才能乘虚侵害机体而发病。在正、邪这两方面的因素中，中兽医学特别强调正气是在疾病发生与否的过程中起着主导作用的方面。如《元亨疗马集．八邪论》说：“真气守于内，精神固于外，其病患安得而有之。”《素问·刺法论》和《素问·评热病论》中也分别有“正气存内邪不可干”和“邪之所凑，其气必虚”之说。诚然，在某些特殊情况下，邪气也可成为发病的主要方面，如某些强毒攻击，或强烈的理化因素所致的伤害等。但即使如此，邪气还是要通过损伤机体的正气而发生作用。
     动物体的正气盛衰，取决于体质因素和所处的环境及饲养管理等条件。正如《元亨疗马集·正证论》所说：“马逢正气，疴瘵不生，半在人之所蓄。”一旦饲养管理失调，就会致使正气不足，卫外功能暂时失固。此时如果有外邪侵袭，虽然可以引起动物体发病，但由于动物体质及机能状态的不同，即动物体正气强弱的差异，而在发病时间以及所表现出的症状上均有所差异。就发病时间而言，有的邪至即发病，有的则潜伏体内待机而发，亦有重新感邪引动伏邪而发病者。就所表现出的症状而论，有的表现出虚证，有的则表现为实证。如同为外感风寒，体质虚弱，肺卫不固的动物，易患表虚证，病情较重；而体质强壮的动物，则易患表实证，病情较轻。由此可见体动物体正气的盛衰，与疾病的发生与发展均有着密切的关系。

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